ج ) تذكرة الفقهاء * [ كتاب الصوم ] . . هنا مطالب : الأوّل : في شهر رمضان ، وفيه مباحث : المبحث الأوّل : في علامته . يعلم دخول شهر رمضان وغيره من الشهور بأحد أمور ثلاثة : إمّا رؤية الهلال ، أو الإخبار ، أو الحساب . النظر الأوّل : في رؤية الهلال مسألة 72 : أجمع العلماء كافّة على أنّ رؤية الهلال للزائد على الواحد سبب في وجوب الصوم في شهر رمضان ، وعلامة على دخوله . قال الله تعالى : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ « 1 » دلّ على أنّه تعالى اعتبر الأهلّة في تعرّف أوقات الحجّ وغيره ممّا يعتبر فيه الوقت . وأجمع المسلمون من عهد رسول الله صلّى اللّه عليه وآله إلى زماننا هذا على اعتبار الهلال والترائي له ، والتصدّي لإبصاره ، وقد كان رسول الله صلّى اللّه عليه وآله يتصدّى لرؤيته ويتولّاها . وشرّع عليه السّلام قبول الشهادة عليه ، والحكم في من شهد بذلك في مصر من الأمصار ، ومن جاء بالخبر من خارج المصر ، وحكم المخبر به في الصحو ، وخبر من شهد برؤيته مع العوارض ؛ وذلك يدلّ على أنّ رؤية الهلال أصل من أصول الدين معلوم ضرورة من شرع الرسول عليه السّلام ، والأخبار متواترة بذلك ، ولا نعلم فيه خلافا . وقد سئل الصادق عليه السّلام عن الأهلّة ، فقال : « هي أهلّة الشهور ، فإذا رأيت الهلال فصم ، وإذا رأيته فأفطر » « 2 » مسألة 73 : ويلزم صوم رمضان من رأى الهلال وإن كان واحدا انفرد برؤيته ، سواء كان عدلا أو غير عدل ، شهد عند الحاكم أو لم يشهد ، قبلت شهادته أو ردّت ، ذهب إليه علماؤنا أجمع - وبه قال مالك والليث والشافعي وابن المنذر وأصحاب الرأي - لما رواه العامّة عن

--> ( 3 ) * . تذكرة الفقهاء ، ج 6 ، ص 117 - 142 ، المسألة 72 - 74 و 76 - 85 ، كتاب الصوم ؛ وج 8 ، ص 190 - 192 ، المسألة 540 ، كتاب الحجّ . ( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 189 . ( 2 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 76 ، باب الأهلّة والشهادة عليها ، ح 1 .